CONVOCATORIA MATERIA ARQUITECTURA N°29 

CÍVICO

ARQUITECTURA Y POLÍTICA DE LA ESFERA PÚBLICA

 

Editoras invitadas: Anna Livia Friel & Agustina Labarca Gatica

Recepción de colaboraciones: hasta el 30 de agosto, 2025

Fecha publicación: diciembre 2025

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El concepto de carácter en arquitectura ha sido objeto de debate a lo largo de la historia. En el siglo XVII se entendía como la manifestación racional de la función de un edificio; más tarde, el Romanticismo lo reformuló como expresión de una identidad personal y, por extensión, nacional. El carácter cívico de los edificios, sin embargo, es a menudo más fácil de reconocer que de definir. Tradicionalmente, ha dependido de un lenguaje arquitectónico codificado, concebido para hacer el poder legible como parte fundamental del proceso de construcción de una nación. Estas operaciones se vinculan estrechamente con una dimensión formal. Los edificios cívicos tienden a escenificar un consenso social —negociado o impuesto— que los hace comprensibles tanto para expertos como para el público general. Pero ese consenso nunca es fijo ni está exento de reinterpretaciones o disputas.

A pesar de sus distintas historias, geografías, tecnologías y definiciones formales, el carácter cívico es reconocible en proyectos tan diferentes como Washington D.C. y Brasilia. El impacto simbólico de los ataques a las sedes de sus congreso en 2021 y 2023 pone de manifiesto hasta qué punto ambos edificios son percibidos como representaciones arquitectónicas de la democracia. Ambos constituyen dos de los experimentos más ambiciosos en arquitectura cívica, aunque sus lenguajes distan de ser unívocos: el neoclasicismo estadounidense resiste cualquier canonización, mientras que proyectos como Brasilia y Chandigarh son parte central de una identidad cívica modernista  —a pesar de la resistencia temprana del movimiento moderno a la noción misma de carácter.

Independiente de nuestras posturas teóricas —ya sea que se prioricen las relaciones espaciales por sobre la expresión simbólica, se critique o defienda un canon, o se aborde la arquitectura como una práctica cultural, técnica o artística— seguimos reconociendo el carácter cívico y diferenciando los marcos ideológicos que lo moldean. Hoy, mientras muchos líderes políticos se alejan de los valores democráticos liberales promoviendo visiones arquitectónicas definidas (aunque no necesariamente realizadas), la relevancia del carácter cívico reaparece con urgencia. ¿Puede la arquitectura seguir aspirando a un sentido público sin una ambición cívica?

Mientras iniciativas como el Green New Deal en EE.UU. o el New European Bauhaus en Europa han captado la atención renovando el interés por la arquitectura pública, no han logrado articular una agenda arquitectónica concreta. En contraste, América Latina aún enfrenta una demanda urgente por edificios e infraestructuras públicas, abriendo así un terreno fértil para repensar qué puede y debe ser la arquitectura cívica hoy.

Materia Arquitectura 29 invita a enviar contribuciones que interroguen críticamente la noción de cívico en el entorno construido contemporáneo. Se esperan propuestas que exploren sus transformaciones históricas, tensiones simbólicas, potenciales políticos e imaginarios futuros, en distintos contextos geopolíticos. Se valorarán especialmente enfoques que empleen metodologías emergentes, investigación de archivo o estudios de caso críticos. Las contribuciones pueden abordar tanto proyectos construidos como a visiones no realizadas, o bien a marcos conceptuales más amplios de arquitectura pública — en contextos de crisis, cambio institucional o perspectivas política emergentes.

Núm. 27 (2024): Materia Arquitectura 27 (Diciembre/December 2024)

CIUDADES CONSUMIBLES
Editora invitada LILIANA DE SIMONE

Materia Arquitectura 27 explora las intersecciones entre los procesos globales de producción, distribución y consumo, y sus repercusiones en territorios urbanos y no urbanos. En este marco, la entrevista con JOEL STILLERMAN examina el rol del consumo como herramienta de construcción de identidad y ciudadanía, a partir de un pormenorizado estudio de las clases medias chilenas. Por su parte, CELESTE OLALQUIAGA explora la historia del Helicoide en Caracas, una infraestructura construida para el comercio que hoy funciona como un centro de tortura. CLAUDIO CUNEO estudia los procesos extractivos relacionados con la industria del caucho y del petróleo que dieron forma a la ciudad de Iquitos, en el Amazonas peruano. También desde el estudio de un territorio no urbano, EDUARDO CORALES aborda las consecuencias ecológicas y sociales que ha traído el embalse Rapel, concebido para alimentar el consumo de las grandes ciudades de Chile. Desde otra perspectiva, STELLA SCHROEDER y equipo comparan las tensiones entre el comercio informal, el uso del espacio público y la inclusión social en tres ciudades de Latinoamérica. En su trabajo, GONZALO CARRASCO explica el origen de la noción de metabolismo en el siglo XIX y su aplicación al estudio de las ciudades para convertir a los ecosistemas en inventarios de recursos susceptibles de ser consumidos. DIEGO MORERA examina el fenómeno de la virtualización del comercio, a través de la documentación de las cocinas fantasmas en Montevideo que operan para una plataforma de pedidos. A la luz de la emergencia de China como potencia económica, RENZO MARSINO reflexiona sobre las modalidades del shanzai relacionadas con la producción de ciudades y edificios. THAD RUSSELL y LYNNETTE WIDDER presentan las instalaciones de una planta de reutilización de tierras en Nueva York y su rol fundamental para la cadena económica del negocio inmobiliario y de la construcción. Finalmente, SEBASTIÁN MEJÍA y CONSTANZA FREDES nos señalan la compleja relación entre naturaleza y urbanización en el lecho del río Mapocho de Santiago, a través de los subproductos que se originan al considerar el agua como una mercancía.

Publicado: 2024-12-28

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Lynnette Widder, Thad Russell

12 - 25

MAPOCHO

Sebastián Mejía, Constanza Fredes

172 - 183

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